【新 族】

方向對了就不怕路遠 (網路流傳) Posted by: "Mr.850" 

常言道：「方向對了，就不怕路遠。」是大家都熟悉的一句話，但是真正瞭解其含
意，並能身體力行的人，並不多見。茲以故事三則如下，來說明其意涵： 

 

故事一：比塞爾人無法走出大漠  

西撒哈拉沙漠中有一個小村莊叫比塞爾，這兒從來沒有一個人走出過大漠，據說不
是他們不願離開這塊貧瘠的土地，而是嘗試過很多次都失敗。英國皇家學院的院士萊文
對這種現象感到好奇。他來到這個村子著手調查其原因，所得到的答案都一樣：從這兒
無論向哪個方向走，最後總是轉回出發的地方。
為了證實這種說法，萊文嘗試著從比塞爾村往北走，結果三天半就走了出去。他非常
納悶，比塞爾人為什麼走不出去呢？為了進一步找到原因，萊文收起指南針等現代設
備，雇用一個比塞爾人，讓他帶路。十天過去了，他們走了大約800英里的路程，第十
一天的早晨，他們果然又回到了比塞爾。這次萊文終於明白比塞爾人之所以走不出大
漠，是因為他們根本就不認識北斗星，不知標訂方向與目標，而本身又缺乏強烈的意圖
與足夠的知識之故。

故事二：五年後你在幹嘛～李恕權的故事

李恕權臺灣人，13歲，赴美，大學主修電腦與音樂,畢業即被甄選進入NASA太空總署
工作，18歲即獲得美國太空總署「傑出優異獎」。
1976年，為生命中之最愛-音樂，赴洛杉磯闖生涯。開始為電影廣告作曲，當時的
「每日新聞」為李恕權撰寫了一篇音樂奮鬥故事-「A Star is Born」，使李恕權在
L.A.開始成名。開設自己的“LEESCOM”電腦公司及錄音室。
　　1980年，與Michael Jackson的製作人-Jerry Marcillino及Billy Joe的製作人
-Michael Steward合作，發行生平首張專輯「Take Me There」。單曲“Take Me
There”一舉打進Billboard雜誌排行榜「當周最佳單曲」。當年度即被提名「葛來美
獎」之「最佳新人獎」，為葛來美獎史上唯一曾被提名的華裔流行歌手，Billboard雜
誌排行榜上唯一曾打入的華裔歌手。榮獲「全美十大傑出青年」之殊榮。以下是他講自
己的故事：

我讓我與你分享一段小故事，或許在這個階段，可以很實際地幫助你我走出目前的困
境。
一九七六年的冬天，當時我十九歲，在休士頓太空總署的大空梭實驗室裏工作，同時
也在總署旁邊的休士頓大學主修電腦。縱然忙於學校、睡眠與工作之間，這幾乎佔據了
我一天二十四小時的全部時間，但只要有多餘的一分鐘，我總是會把所有的精力放在我
的音樂創作上。
我知道寫歌詞不是我的專長，所以在這段日子裏，我處處尋找一位善寫歌詞的搭檔，
與我一起合作創作。我認識了一位元朋友，她的名字叫凡內芮（Valerie Johnson）。
自從二十多年前離開德州後，就再也沒聽過她的消息，但是她卻在我事業的起步時，
給了我最大的鼓勵。
僅十九歲的凡內芮在德州的詩詞比賽中，不知得過多少獎牌。她的寫作總是讓我愛不
釋手，當時我們的確合寫了許多很好的作品，一直到今天，我仍然認為這些作品充滿了
特色與創意。
一個星期六的週末，凡內芮又熱情地邀請我至她家的牧場烤肉。她的家族是德州有名
的石油大亨，擁有龐大的牧場。她的家庭踓然極為富有，但她的穿著、所開的車，與她
謙卑誠懇待人的態度，更讓我加倍地打從心底佩服她。
凡內芮知道我對音樂的執著。然而，面對那遙遠的音樂界及整個美國陌生的唱片市
場，我們一點管道都沒有。此時，我們兩個人坐在德州的鄉下，我們哪知道下一步該加
何走。突然間，她冒出了一句話：Visualize What you are doing in 5 years？﹙想
像你五年後在做什麼？﹚
我愣了一下。她轉過身來，手指著我說：「嘿！告訴我，你心目中『最希望』五年後的
你在做什麼，你那個時候的生活是一個什麼樣子？
我還來不及回答，她又搶著說：「別急，你先仔細想想，完全想好，確定後再說出
來。」我沉思了幾分鐘，開始告訴她：
第一：五年後我希望能有一張很受歡迎的唱片在市場上發行，可以得到許多人的肯定。
第二：我要住在一個有很多很多音樂的地方，能天天與一些世界一流的樂師一起工作。
凡內芮說；「你確定了嗎？」我慢慢穩穩地回答，而且拉了一個很長的Yessssss！凡內
芮接著說：「好，既然你確定了，我們就把這個目標倒算回來。
「如果第五年，你要有一張唱片在市場上發行，那麼你的第四年一定是要跟一家唱片公
司簽上合約。」
「那麼你的第三年一定是要有一個完整的作品，可以拿給很多很多的唱片公司聽對不
對？」
「那麼你的第二年，一定要有很棒的作品開始錄音了。」
「那麼你的第一年，就一定要把你所有要準備錄音的作品全部編曲，排練就位準備
好。」
「那麼你的第六個月，就是要把那些沒有完成的作品修飾好，然後讓你自己可以逐一篩
選。」
「那麼你的第一個月就是要把目前這幾首曲子完工。」
「那麼你的第一個禮拜就是要先列出一整個清單，排出哪些曲子需要修改，哪些需要完
工。」
「好了，我們現在不就已經知道你下個星期一要做什麼了嗎?」凡內芮笑笑地說。
「喔，對了。你還說你五年後，要生活在一個有很多音樂的地方，然後與許多一流樂師
一起忙、創作，對嗎？」她急忙地補充說。
「如果，你的第五年已經在與這些人一起工作，那麼你的第四年照道理應該有你自己的
一個工作室或錄音室。那麼你的第三年，可能是先跟這個圈子裏的人在一起工作。那麼
你的第二年，應該不是住在德州，而是已經住在紐約或是洛杉磯了。」
次年(一九七七年)，我辭掉了令許多人羡慕的太空總署的工作，離開了休士頓，搬到洛
杉磯。
說也奇怪：不敢說是恰好五年，但大約可說是第六年。一九八三年，我的唱片在亞洲開
始暢銷起來，我一天二十四小時幾乎全都忙著與一些頂尖的音樂高手，日出日落地一起
工作。
每當我在最困惑的時候，我會靜下來問我自己：恕權，五年後你『最希望』看到你自
己在做什麼？

如果，你自己都不知道這個答案的話，你又知何要求別人或上帝為你做選擇或開路
呢？

別忘了！在生命中，上帝已經把所有「選擇」的權力交在我們的手上了。
如果，你對你的生命經常在問「為什麼會這樣？」「為什麼會那樣？」的時候，你不
妨試著問一下自己，你曾否很「清清楚楚」地知道你自己要的是什麼？

故事三：鑑真和尚東渡日本傳法

鑑真和尚（688年－763年5月6日）唐朝僧人，出生于江蘇揚州江陽縣，是律宗南山宗
傳人，日本佛教律宗開山祖師，著名醫學家。
佛教自西元6世紀傳入日本以來，至西元7、8世紀達到鼎盛時期，成為日本的主要宗
教。但是當年將佛教傳入日本的僧人中，並沒有具備授具足戒資格的高僧(佛教戒律可
分為五戒、八戒、具足戒等幾個等級，具足戒就是佛教所有的戒律)，因此日本佛教戒
法不全，僧眾的行為舉止，不免散慢。
因此，日本佛教界高僧向日本政府提出需從唐土聘請傳戒高僧的要求，並推薦榮睿、
普照這兩位年輕的僧人去唐土聘請傳戒高僧。鑑真在他們的誠摯邀請下，接受赴日傳法
的要求。
他不僅要克服“滄海淼漫”的自然障礙，而且還要面對更為複雜的社會阻力，在十一
年的時間裏，前後進行六次東渡。在當時的時空背景下，物質條件和交通工具都非常分
簡陋，尤其是第五次東渡時，鑑真因受暑熱得了眼疾，治療無效，不幸雙目失明。
縱然雖遭受接二連三的沉重打擊，但他瞭解到日本眾生對佛法戒律的渴望，在自己的
弘法利生的使命感驅使下，以“不遂本願”決不甘休的堅強意志，繼續準備作第六次東
渡壯舉。
他的堅忍不拔意志，終於有了回報。天寶十二年（西元753年），日本第十次遣唐使
藤原清河歸國前，特來揚州拜訪鑑真，鑑真決意乘遣唐使船渡日，有了日本官員相助比
自己偷渡當然好了一些。終於在次年（西元754年）二月到達當時日本的首都奈良，那
時鑑真已經是六十六歲失明的老人了。
鑑真抵日後，講律授戒，讓許多日本僧人得以完成正規的受戒儀式。從此佛法在日本才
算具備了完整的傳承。
鑑真東渡日本，把盛唐文化全面的介紹給日本，對日本的佛學、醫藥學、工藝技術等
都作出了不可磨滅的貢獻，日本因此稱他為過海大師。
據日本《皇國名醫傳》裏指出，自鑑真東渡日本面授醫藥知識，使日本人真正掌握辨
認藥品之知識。14世紀以前，日本醫道把鑑真奉為醫藥始祖，直到德川時代，日本藥袋
上還貼有鑑真的圖像，可見其影響之深。
鑑真在日本傳法十年，於西元763年6月21日圓寂于奈良唐招提寺，享年76歲。鑑真逝
世前一年，由他的弟子思托根據鑑真的形象，製成等身大小的幹漆夾貯坐像一尊，即是
現存唐招提寺開山堂內的鑑真像。這是日本最早的以真實人物作為對象的優秀塑像，是
日本美術史上的一件重寶。


【啟示錄】
1. 「方向對了，就不怕路遠。」比塞爾人無法走出大漠，不知利用星象標訂方向之
故。
2. 每一個人都是自己生命的工程師，都該為自己描繪生命的圖像，並按步就班地完成
它。
3. 鑑真和尚憑著他的堅忍不拔意志，在弘法利生的使命感驅使下，以“不遂本願”決
不甘休的堅強意志，克服萬難，終獲成功。
4. 方向與目標就組織而言，那是「願景」，是你想把組織帶到什麼地方？它是你想要
創造組織未來的圖像。
5. 願景和使命感，無法成事，缺乏堅定的意志和執行力，仍不足以成事。
6. 第一個故事讓我們警惕，第二個故事讓我們學習如何規劃人生，第三個故事提供我
們榜樣。
7. 此時此地不少「哈日族」，多少人知道1千多年前的日本，多得是「哈唐族」，中華
兒女，該爭氣啊！